والفوضى المنظمة

من تأليف Errico Malatesta (1897)

المنظمة التي هي قبل كل شيء ، إلا ممارسة للتعاون والتضامن ، هو طبيعي وشرط ضروري للحياة الاجتماعية ، بل هو الحقيقة التي لا مفر منها والتي القوات نفسها على الجميع ، بنفس القدر على المجتمع البشري بصورة عامة وعلى أي مجموعة من الناس الذين ويعمل نحو هدف مشترك. وبما أن أيا منهما لا يرغب في الإنسانية ، كما لا يمكن أن تعيش في عزلة من المحتم ان يكون هؤلاء الناس الذين لا تملك الوسائل ، ولا تطور بما فيه الكفاية الاجتماعية والضمير والسماح لهم في حرية تكوين الجمعيات مع وجود مثل هذه واعتبارها ذات المصالح المشتركة ، التي يتعرض لها المنظمة من قبل الآخرين ، عموما تشكل في الطبقة الحاكمة أو بوصفها مجموعة ، وذلك بهدف استغلال العمال الآخرين لتحقيق مكاسب شخصية. وagelong القمع للجماهير ، من جانب مجموعة صغيرة متميزة على الدوام نتيجة لعدم قدرة المظلوم حتى يتفقوا فيما بينهم لتنظيم مع آخرين لإنتاج ، لوالتمتع بها ، وممكن لاحتياجات الدفاع ضد كل من قد ترغب في استغلال و قهر لهم. الفوضى موجودة لمعالجة هذا الوضع...
الآن ، يبدو لنا أن منظمة ، أي أن تكوين الجمعيات لغرض محدد ومع هيكل والوسائل اللازمة لبلوغ ذلك ، هو ضروري من جوانب الحياة الاجتماعية. ألف إنسان في عزلة لا يمكن حتى يعيش حياة وحشا ، لانهم لن يتمكنوا من الحصول على الغذاء لأنفسهم ، ما عدا ربما في المناطق المدارية أو عند السكان بصورة استثنائية نادرة ، وأنها ستكون ، من دون استثناء ، غير قادر على ارتفاع كبير فوق مستوى الحيوان. وبعد ذلك تنضم إلى غيرها من البشر ، أو على نحو أدق ، وجدوا أنفسهم المتحدة لهم نتيجة للتطور السوابق من الأنواع ، يجب أن يقدم إلى إرادة الآخرين (يكون استرقاق) أو غيرها لموضوع رغبته / رغبتها (يكون في السلطة) أو العيش مع الآخرين في الشقيق اتفاق في المصالح من أعظم جيدة للجميع (يكون منتسبا). لا يمكن أن يفلت من هذه الضرورة.
واعترف هذا احتمال ممكن وجود مجتمع دون سلطة المنظمة ، التي هي دون إكراه -- الفوضويين ويجب أن أعترف إمكانية ، أو الفوضى لن يكون لها أي معنى -- دعونا نقل لمناقشة تنظيم للحركة فوضوية.
وفي هذه الحالة أيضا ، ويبدو أن تنظيم مفيدة وضرورية. وإذا حركة وسائل بأسره -- أفرادا ومع الهدف المشترك الذي تبذل لتحقيق أنفسهم -- فمن الطبيعي أنه ينبغي أن يتفقوا فيما بينهم ، والانضمام إلى القوات ، لتقاسم المهام واتخاذ كل تلك الخطوات التي يعتقدون أنها ستؤدي إلى تحقيق تلك الأهداف. لتظل معزولة ، أو يتصرف كل فرد يسعى إلى العمل بنفسها دون تنسيق ، ودون إعداد ، دون بذل جهود متواضعة لفريق قوي ، يعني إدانة لعجز النفس ، وإضاعة الجهود oneís الصغيرة غير فعالة في العمل ، وتفقد الثقة في وقت قريب جدا oneís أهداف وربما يجري تخفيض لاستكمال الخمول.
ألف عالم الرياضيات ، والكيمياء ، أو طبيب نفساني أو أحد علم الاجتماع قد تقول انها لا تملك برنامج أو هي المعنية فقط مع إثبات الحقيقة. وتسعى هذه المعارف ، فهي لا تسعى إلى فعل شيء. ولكن الفوضى والاشتراكية ، لا العلوم ، وهي المقترحات والمشاريع ، أن الفوضويين والاشتراكيين تسعى إلى تحقيق والتي ، ولذلك هناك ضرورة لصياغة برامج محددة حسب.
وإذا كان صحيحا أن يخلق قادة منظمة ؛ : هل صحيح ان الفوضويين غير قادرة على تأتي معا والتوصل الى اتفاق من دون تقديم أنفسهم للسلطة ، وهذا يعني أنها ليست حتى الآن جيدة جدا الفوضويين ، وقبل التفكير في إنشاء فوضوية المجتمع داخل العالم يجب أن نفكر في جعل أنفسهم قادرين على العيش anarchistiaclly. العلاج لا يكمن في إلغاء للمنظمة ولكن في تزايد وعي كل فرد عضو. في صغيرة أو كبيرة من المجتمعات ، بغض النظر عن القوة الغاشمة ، التي لا يمكن أن يكون السؤال الذي يفرض نفسه علينا ، والأصل مبرر للسلطة يكمن في اختلال الاجتماعية.
عندما احتياجات المجتمع وأعضائها لا يعرفون كيفية تنظيم تلقائية لتوفر لهم ، ويأتي شخص ما إلى الأمام ، وان السلطة التي تلبي تلك الاحتياجات من خلال الاستفادة من جميع الخدمات وتوجيههم برضاهم. وإذا كانت الطرق غير مأمونة والناس لا تعرف ما هي التدابير التي تتخذ ، قوة الشرطة التي تبرز في مقابل ما تتوقع الخدمات التي تقدمها لدعم ودفعت ، فضلا عن فرض نفسها والقاء ثقلها في جميع أنحاء ؛ وإذا كان بعض هذه المادة هناك حاجة ، ومجتمع لا يعرف كيف يرتب مع البعيد لمنتجي العرض في لتبادل السلع المنتجة محليا ، التاجر الذي سيظهر سوف الربح عن طريق التعامل مع الاحتياجات من قسم واحد لبيع وأخرى للشراء ، و فرض بلده الأسعار على حد سواء على المنتج والمستهلك. هذا هو ما حدث بيننا ؛ أقل المنظمة كنا ، نحن أكثر عرضة لتفرض على من جانب عدد قليل من الأفراد. وهذا أمر مفهوم. لدرجة أن المنظمة ، بدلا من أن تخلق سلطة ، هو العلاج الوحيد لأنها الوسيلة الوحيدة وفيها كل واحد منا سوف تعتاد على القيام بدور فاعل واعية للمشاركة في العمل الجماعي ، ويتم وقف اطلاق السلبي أدوات في أيدي القادة.
ولكن منظمة ، وثمة من يقول ، تفترض التزاما لتنسيق oneís الخاصة بها مع أنشطة الآخرين ؛ وبالتالي انتهاكا لحرية المبادرة والأغلال. وكما نرى ، ما يأخذ حقا بعيدا والحرية والمبادرة يجعل من المستحيل هو العزلة التي يجعلها عاجزة. الحرية ليست مجرد حق ولكن إمكانية العمل ؛ هذا صحيح فيما بيننا وكذلك المجتمع ككل. ومن جانب التعاون مع إخواننا من بني البشر أن نجد وسيلة للتعبير عن نشاطنا وجهدنا للمبادرة.
وثمة تنظيم فوضوية يجب أن تسمح لاستكمال الحكم الذاتي ، والاستقلال ، وبالتالي المسؤولية الكاملة ، إلى الأفراد والجماعات ؛ اتفاق حر بين الذين يعتقدون أنه من المفيد أن تأتي معا للعمل التعاوني ، لأهداف مشتركة ؛ واجب أخلاقي لانجاز التعهدات ولoneís عدم اتخاذ أي إجراء وهو ما يتعارض مع برنامج المقبولة. وفي مثل هذه القواعد واحدة ثم يدخل العملية من أشكال وأدوات مناسبة لإعطاء الحياة الحقيقية لهذه المنظمة. وهكذا فإن المجموعات ، واتحاد الجماعات ، من الاتحادات والاتحادات ، اجتماعات ، مؤتمرات ، والمراسلات واللجان وغير ذلك. ولكن هذا أيضا يجب القيام به بحرية ، في مثل هذه على نحو لا لتقييد الفكر والمبادرة الفردية للأعضاء ، ولكن فقط لإعطاء مزيد من نطاق الجهود التي تبذلها لفي العزلة التي سيكون من المستحيل أو غير فعالة. وهكذا لمنظمة المؤتمر فوضوية ، على الرغم من كل العيوب التي يعانون منها كما الهيئات التمثيلية ، خالية من الاستبداد في أي صورة أو شكل لأنهم لا تشريع ولا تفرض على الآخرين مداولاتها. أنها تعمل على مواصلة وزيادة الاتصالات الشخصية بين أنشط الرفاق ، لتلخيص وتشجيع الدراسات البرنامجية على السبل والوسائل للعمل ؛ لتعريف الجميع مع الوضع في المناطق وهذا النوع من العمل أكثر حاجة ماسة ؛ تلخيص مختلف تيارات فوضوية من الآراء في ذلك الوقت ، وإعداد بعض من ذلك النوع من الاحصاءات. وقراراتهم ليست ملزمة ، بل مجرد اقتراحات ، وتقديم المشورة والمقترحات لتقدم إلى جميع الأطراف المعنية ، وأنها لا تصبح ملزمة والتنفيذية فيما عدا أولئك الذين لهم قبول ولطالما أنها تقبل منهم. الهيئات الإدارية التي يرشح -- المراسلات اللجان ، وما إلى ذلك -- أي توجيهات القوى ، لا تأخذ المبادرات إلا لأولئك الذين على وجه التحديد والموافقة على طلب منهم ، وليس لها أي سلطة لفرض وجهات نظرهم الخاصة ، التي يمكن بالتأكيد وعقد كما نشر مجموعات من الرفاق ، ولكن الذي لا يمكن عرض وجهة النظر الرسمية للمنظمة. وهي تنشر القرارات الصادرة عن مؤتمرات وآراء ومقترحات إبلاغها بها من قبل الجماعات والأفراد ؛ وأنها تعمل لأولئك الذين يريدون الاستفادة منها ، لتسهيل العلاقات بين الجماعات ، والتعاون بين أولئك الذين هم في الاتفاق على مختلف المبادرات ؛ كل حر في لتتطابق مع كل من له / لها يحب مباشرة ، أو الاستفادة من اللجان الأخرى الذين رشحتهم المجموعات المحددة.
في منظمة فوضوية فردية يمكن للأعضاء التعبير عن أي رأي واستخدام كل التكتيك الذي لا يتنافى مع المبادئ المقبولة ولا تتعارض مع أنشطة الآخرين. وفي كل حالة خاصة منظمة الماضي ما دامت الأسباب التي تعلو على الاتحاد هذه لفتنة ؛ والا الجنوبي ويجعل الطريق لغيرها ، أكثر تجانسا من المجموعات. ومن المؤكد أن الحياة والدوام للمنظمة هي شرط للنجاح في الكفاح الطويل الذي ينتظرنا ، وإلى جانب ذلك ، فمن الطبيعي أن كل مؤسسة يجب أن الفطرة تهدف دائم غير مسمى. ولكن مدة من منظمة التحررية يجب أن يكون نتيجة للالروحية من أعضائها وللتكيف من دستورها إلى الظروف المتغيرة باستمرار. عندما لم يعد يمكن أن يخدم غرضا مفيدا أنه من الأفضل أن يموت.
ونحن بالتأكيد لن يكون سعيدا لو تمكنا من الحصول على كافة على طول جيدا معا وتوحد جميع القوى من الفوضى في حركة قوية ولكن نحن لا نعتقد في صلابة من المنظمات التي تقوم على التنازلات والافتراضات والتي لا يوجد اتفاق حقيقي والتعاطف بين أفراد. أفضل متفرقين من سيئة المتحدة. ولكننا نود أن لكل فرد انضم إلى أصدقائهم وأنه ينبغي ألا يكون هناك عزل القوات ، أو فقدت القوات.
ويبقى لنا الحديث عن تنظيم العمل والمضطهدين الجماهير للمقاومة ضد كل من الحكومة وأرباب العمل. العمال لن تكون قادرة على تحرير نفسها طالما أنها لا تجد في الاتحاد الأخلاقية والاقتصادية والقوة البدنية أن هناك حاجة إلى إخضاع قد نظمت من المعتدين.
وكانت هناك الفوضويين ، وأنه ما زالت توجد بعض ، والذين مع التسليم بالحاجة إلى اليوم لتنظيم الدعاية والعمل ، هي معادية لجميع المنظمات التي لا تملك الفوضى حيث الهدف أو التي لا تتبع أساليب فوضوية من النضال. هؤلاء الرفاق لأنه يبدو أن جميع القوات النظامية لهدف أقل من ثورة جذرية ، وكانت قوات الثورة التي كان من المحرومين ويجري. ويبدو لنا بدلا من ذلك ، وبالتأكيد أن التجربة أكدت بالفعل ونحن نرى أن النهج من شأنه أن ندين حركة فوضوية لحالة عقم دائم. لجعل الدعاية يجب أن نكون بين الناس ، وأنه في workersí الجمعيات أن تجد زملائهم العمال وخاصة أولئك الذين هم أكثر التخلص منها لفهم وقبول أفكارنا. ولكن حتى عندما يكون من الممكن القيام بنفس القدر ونحن ترغب في الدعاية خارج الجمعيات ، وهذا لا يمكن أن يكون لها تأثير ملحوظ على الجماهير العاملة. وبصرف النظر عن عدد صغير من الأفراد الأكثر تعليما وقادرة على خلاصة الفكر والنظرية حماسة ، عامل لا يمكن التوصل إلى الفوضى في قفزة واحدة. لأصبح على اقتناع فوضوية ، وليس في الاسم فقط ، فإنها يجب أن تبدأ لنرى التضامن الذي ينضم لهم لرفاقهم ، والتعلم للتعاون مع الآخرين في الدفاع عن المصالح المشتركة ، وأنه يناضل ضد من جانب القيمين على وضد الحكومة أن تؤيد لهم ، وينبغي أن ندرك أن الرؤساء والحكومات هي عديمة الفائدة والطفيليات أن العمال يمكن أن إدارة الاقتصاد المحلي عن طريق جهودهم الخاصة. وعندما يكون العامل قد يفهم هذا ، هو أو هي فوضويا حتى لو كانت لا تشير إلى أنفسهم على هذا النحو.
وعلاوة على ذلك ، لتشجيع المنظمات الشعبية من جميع الأنواع هو النتيجة المنطقية من الأفكار الأساسية ، ولذلك ينبغي أن يكون جزءا لا يتجزأ من برنامجنا. الطرف السلطوي ، الذي يهدف إلى الاستيلاء على السلطة لفرض أفكارها ، له مصلحة في ما تبقى من الناس وهو غير متبلور كتلة ، غير قادرة على التصرف لأنفسهم والتي يهيمن عليها بسهولة ولذلك دائما. ويلي ذلك ، منطقيا ، أنه لا يستطيع أن رغبة أكثر من أن الكثير منظمة ، وأنها من النوع الذي يحتاج إلى بلوغ السلطة : المنظمات الانتخابية اذا كانت تأمل في تحقيق ذلك عن طريق الوسائل القانونية ؛ تنظيم عسكري اذا تعتمد على أعمال العنف. ولكن الفوضويين نحن لا نريد تحرير الناس ؛ نريد تحرير الناس لأنفسهم. ونحن لا نعتقد في حسن أن يأتي من فوق ، وفرضت بالقوة ؛ نريد طريقة جديدة للحياة على الخروج من جسد الشعب وتستجيب لدولة من شركائها في التنمية والنهوض بها لأنها تقدم. ومن الأمور لنا ذلك أن جميع المصالح والآراء وينبغي أن تجد في التعبير اعية ومنظمة لا بد أن تؤثر في الحياة المجتمعية بما يتناسب مع أهميتها.
لقد قمنا بمهمة من القائمة التي تكافح ضد التنظيم الاجتماعي ، والتغلب على العقبات التي تحول دون ظهور مجتمع جديد في الذي حرية ورفاه وأكد على أن الجميع. لتحقيق هذا الهدف ونحن ننظم أنفسنا وتسعى إلى أن تصبح على النحو عديدة وقوية ممكن. ولكن لو كان لنا إلا أن المجموعات الفوضوية ونظمت وإذا كان العمال لتظل معزولة مثل هذا العدد الكبير من الوحدات غير مبال عن بعضها البعض وفقط ترتبط به سلسلة مشتركة ؛ إذا كنا نحن أنفسنا إلى جانب تنظيم الفوضويين في الاتحاد ، لم تكن العاملين في المنظمة مع العاملين الآخرين ، فإننا يمكن أن تحقق شيئا على الإطلاق ، أو على أقصى تقدير ، قد نتمكن من فرض أنفسنا... وبعد ذلك لن يكون انتصار الفوضى ، لكن للانتصار. ويمكن بعد ذلك الذهاب ونحن على أنفسنا يدعو الفوضويين ، ولكن في الواقع يجب علينا ببساطة أن يكون الحكام ، وعاجزا جميع الحكام حيث الصالح العام هو المعنية.